我想用一種更簡單的方法來介紹"業力"的可怕。
諸佛菩薩們皆是承大願力而來廣度眾生
這點......
如果看過地藏本願經應該可以理解....
閻浮眾生難伏難調..多如牛毛..舉心動念..也無非是罪.....為何菩薩有福不享..還來度化眾生聞聲救苦....
唸誦經典的用意不是用來交換的.....
如果你能認真唸誦後體會菩薩的慈悲心，就是很大的獲得。
該還的當然還是要還.....
神通不敵業力....
(佛陀時代，釋迦種族因為侮辱琉璃太子，而遭到滅族的惡運，即使是神通第一的目犍連尊者欲拯救釋迦種族，最後被拯救的人仍然化為血水，所謂“假使百千劫，所作業不亡”，就是神通不敵業力的明證。)
釋迦種族城內有一群人因為共業...
即將遇到大劫.....
目犍連尊者不忍，要救他們。
於是將其裝入缽內帶出城外。
誰知道....
出城後....打開缽一看....
已化為血水
所謂神通不敵業力....
這世界假若沒有了法則定律
就會大亂
該還的債依舊要還
我們唸經文把功德迴向給冤親債主....
他們當然可以選擇要或不要
只是如果....
舉的例子好了.....
今天我欠你10000元.....
我要還你....(唸經迴向冤親債主、超度)
你不接受......
我繼續還...很誠心的跟你說抱歉(拜懺)
你還是不接受....
我請里長出來幫我說情(護法天人幫忙抒解)
你依舊不接受
我還是努力懺悔..努力作好事修功德..(功德迴向)
因為我的努力...我越來越多錢...(福報 陰德)
越來越多功德跟能力....
有一天總統出面了跟你說...(佛菩薩調解)
哈囉.....
他要還你100萬你要嗎?(殊勝功德福報)
你還是不願意....
我繼續努力.......
後來...你喜歡的人(好緣分 或許是對方的恩人)出現了...
跟你說....
哈囉..........
他說還你100萬再加上一棟在夏威夷的豪宅不用繳稅你要嗎?
這就如同...你今天可以努力修福報修到...
讓你的冤親債主可以解脫身心的痛苦...
甚至往生西方....
於是乎，你就成功了。重業輕報也是有可能的。
諸如，原先要你斷手；因為你努力懺悔，也給我了諸多福報，讓我感動。
所以我就意思意思，打你一下，讓你瘀血。
或者讓你做個惡夢，嚇出滿身汗，我也就高興的離開了。
當然，在因果還沒排入流程，你是可以改變它的。
例如，你將生一子來討債。你越早修，就越可能改變。
如果你已經生下該子，那你不能改變他是你冤親債主的命運。
只能因為你的修行，讓他少找你一點麻煩。
所以我們說修行要趁早。
再者，你今天如果修行的很好。
佛菩薩是可以保佑你，讓你不那麼快去遭受到厄運
(讓因果不要這麼不要這麼快排入流程)，
但業還是在，你依舊要還。這一世不還，就下一世。
等到你思想偏差，缺乏善知識引接，你就要開始受報了。
這從慈悲三眛水懺的由來可以看的出來；
三昧水懺的起源，是唐朝的悟達國師，遇迦諾迦尊者，教他以三昧水洗滌人面瘡而消除累世冤業的懺法。在唐朝懿宗皇帝時，有一位知玄悟達國師，在他年少還未被封為國師時，曾參訪叢林，掛單在一間不知名的寺裏，正巧另一位僧人也掛單在該寺，但那位僧人得了很重的病，通身長滿了瘡，發出很難聞的臭氣，所以都沒有人想要和他來往，國師住在他的隔壁，很同情他的病苦，常常照應他，一點都沒有討厭躲避的感覺。
不久那位病僧的病也好了，為了道業各奔前程，在臨別的時候，那位僧人為了感激知玄和尚的德風道義，就對他說：「你以後如有難臨身，請你不妨到西蜀彭州九隴山來找我，我會設法解救你的災難。記住山上左邊兩棵大松樹連在一起，那就是我居住地方的標誌。」說完便離去了。
後來知玄和尚因為德行高深，唐懿宗十分崇敬，就封他為悟達國師，還賜他沉香莊飾的寶座，悟達國師坐上寶座之後卻生起一念傲慢心，心想現在是一人之下萬人之上，於是從這時候開始，膝蓋上便生出一個人面瘡來，長得和人面一模一樣，每次還要用飲食餵他，也能像人一樣開口吃東西，悟達國師當時痛苦難忍，遍請各地的名醫，但是每位名醫都無法醫治。
國師這時突然記起過去，同住的那位病僧臨別所說的話，於是便前往西蜀彭州九隴山去尋找。一日，天色已晚，忽然看見了兩棵並立的松樹，再往前一看是一座金碧輝煌的殿堂與那僧人，兩人相見甚歡，國師便把所患的怪疾告訴他，僧人便加以安慰，告訴國師不要擔心，只要用清泉水洗一洗即可。
次日清早僧人就令一個孩童引領國師到巖下清泉的溪旁清洗，國師剛要捧水洗人面瘡時，人面瘡竟然大聲呼喊：「不可以洗啊！您知識廣博、見解深遠，但不知是否曾讀過西漢書上，袁盎與晁錯傳呢？」國師回答說：「曾經讀過。」人面瘡就說：「往昔的袁盎就是您，而晁錯就是我，當時晁錯被腰斬時，心懷怨恨，因此我累世都在尋求報復的機會，可是您十世以來，都是身為持戒嚴謹的高僧，冥冥中戒神在旁守護，使我沒有機會報復，而今您受到恩寵，動了一念名利心，無形中德行已經虧損，因為這個緣故，我才能接近您的身邊來報仇。現在蒙聖人迦諾迦尊者出面來調解，賜我三昧法水（此三昧水是迦諾迦尊者三昧力的加持而成三昧法水），讓我得解脫，今後我不再與您為難作對了。」
悟達國師蒙受聖人的救護，洗除多生的宿冤，因此寫成懺本，早晚恭敬禮誦，來報答大聖的恩德，並命名為慈悲三昧水懺，就是取尊者以三昧水洗人面瘡，解開兩家累世冤業的緣故。
今日大眾在禮拜懺悔時，藉由祖師大德身行、言教的提示，應當發起真誠的清淨心，以三昧法水洗去我們累劫的塵垢。
最後.....
也請各位大德不要把冤親債主當成洪水猛獸....
因為你永遠不知道你曾經對他們做了什麼.....
轉貼自PTT---NOOBI大大
諸佛菩薩們皆是承大願力而來廣度眾生
這點......
如果看過地藏本願經應該可以理解....
閻浮眾生難伏難調..多如牛毛..舉心動念..也無非是罪.....為何菩薩有福不享..還來度化眾生聞聲救苦....
唸誦經典的用意不是用來交換的.....
如果你能認真唸誦後體會菩薩的慈悲心，就是很大的獲得。
該還的當然還是要還.....
神通不敵業力....
(佛陀時代，釋迦種族因為侮辱琉璃太子，而遭到滅族的惡運，即使是神通第一的目犍連尊者欲拯救釋迦種族，最後被拯救的人仍然化為血水，所謂“假使百千劫，所作業不亡”，就是神通不敵業力的明證。)
釋迦種族城內有一群人因為共業...
即將遇到大劫.....
目犍連尊者不忍，要救他們。
於是將其裝入缽內帶出城外。
誰知道....
出城後....打開缽一看....
已化為血水
所謂神通不敵業力....
這世界假若沒有了法則定律
就會大亂
該還的債依舊要還
我們唸經文把功德迴向給冤親債主....
他們當然可以選擇要或不要
只是如果....
舉的例子好了.....
今天我欠你10000元.....
我要還你....(唸經迴向冤親債主、超度)
你不接受......
我繼續還...很誠心的跟你說抱歉(拜懺)
你還是不接受....
我請里長出來幫我說情(護法天人幫忙抒解)
你依舊不接受
我還是努力懺悔..努力作好事修功德..(功德迴向)
因為我的努力...我越來越多錢...(福報 陰德)
越來越多功德跟能力....
有一天總統出面了跟你說...(佛菩薩調解)
哈囉.....
他要還你100萬你要嗎?(殊勝功德福報)
你還是不願意....
我繼續努力.......
後來...你喜歡的人(好緣分 或許是對方的恩人)出現了...
跟你說....
哈囉..........
他說還你100萬再加上一棟在夏威夷的豪宅不用繳稅你要嗎?
這就如同...你今天可以努力修福報修到...
讓你的冤親債主可以解脫身心的痛苦...
甚至往生西方....
於是乎，你就成功了。重業輕報也是有可能的。
諸如，原先要你斷手；因為你努力懺悔，也給我了諸多福報，讓我感動。
所以我就意思意思，打你一下，讓你瘀血。
或者讓你做個惡夢，嚇出滿身汗，我也就高興的離開了。
當然，在因果還沒排入流程，你是可以改變它的。
例如，你將生一子來討債。你越早修，就越可能改變。
如果你已經生下該子，那你不能改變他是你冤親債主的命運。
只能因為你的修行，讓他少找你一點麻煩。
所以我們說修行要趁早。
再者，你今天如果修行的很好。
佛菩薩是可以保佑你，讓你不那麼快去遭受到厄運
(讓因果不要這麼不要這麼快排入流程)，
但業還是在，你依舊要還。這一世不還，就下一世。
等到你思想偏差，缺乏善知識引接，你就要開始受報了。
這從慈悲三眛水懺的由來可以看的出來；
三昧水懺的起源，是唐朝的悟達國師，遇迦諾迦尊者，教他以三昧水洗滌人面瘡而消除累世冤業的懺法。在唐朝懿宗皇帝時，有一位知玄悟達國師，在他年少還未被封為國師時，曾參訪叢林，掛單在一間不知名的寺裏，正巧另一位僧人也掛單在該寺，但那位僧人得了很重的病，通身長滿了瘡，發出很難聞的臭氣，所以都沒有人想要和他來往，國師住在他的隔壁，很同情他的病苦，常常照應他，一點都沒有討厭躲避的感覺。
不久那位病僧的病也好了，為了道業各奔前程，在臨別的時候，那位僧人為了感激知玄和尚的德風道義，就對他說：「你以後如有難臨身，請你不妨到西蜀彭州九隴山來找我，我會設法解救你的災難。記住山上左邊兩棵大松樹連在一起，那就是我居住地方的標誌。」說完便離去了。
後來知玄和尚因為德行高深，唐懿宗十分崇敬，就封他為悟達國師，還賜他沉香莊飾的寶座，悟達國師坐上寶座之後卻生起一念傲慢心，心想現在是一人之下萬人之上，於是從這時候開始，膝蓋上便生出一個人面瘡來，長得和人面一模一樣，每次還要用飲食餵他，也能像人一樣開口吃東西，悟達國師當時痛苦難忍，遍請各地的名醫，但是每位名醫都無法醫治。
國師這時突然記起過去，同住的那位病僧臨別所說的話，於是便前往西蜀彭州九隴山去尋找。一日，天色已晚，忽然看見了兩棵並立的松樹，再往前一看是一座金碧輝煌的殿堂與那僧人，兩人相見甚歡，國師便把所患的怪疾告訴他，僧人便加以安慰，告訴國師不要擔心，只要用清泉水洗一洗即可。
次日清早僧人就令一個孩童引領國師到巖下清泉的溪旁清洗，國師剛要捧水洗人面瘡時，人面瘡竟然大聲呼喊：「不可以洗啊！您知識廣博、見解深遠，但不知是否曾讀過西漢書上，袁盎與晁錯傳呢？」國師回答說：「曾經讀過。」人面瘡就說：「往昔的袁盎就是您，而晁錯就是我，當時晁錯被腰斬時，心懷怨恨，因此我累世都在尋求報復的機會，可是您十世以來，都是身為持戒嚴謹的高僧，冥冥中戒神在旁守護，使我沒有機會報復，而今您受到恩寵，動了一念名利心，無形中德行已經虧損，因為這個緣故，我才能接近您的身邊來報仇。現在蒙聖人迦諾迦尊者出面來調解，賜我三昧法水（此三昧水是迦諾迦尊者三昧力的加持而成三昧法水），讓我得解脫，今後我不再與您為難作對了。」
悟達國師蒙受聖人的救護，洗除多生的宿冤，因此寫成懺本，早晚恭敬禮誦，來報答大聖的恩德，並命名為慈悲三昧水懺，就是取尊者以三昧水洗人面瘡，解開兩家累世冤業的緣故。
今日大眾在禮拜懺悔時，藉由祖師大德身行、言教的提示，應當發起真誠的清淨心，以三昧法水洗去我們累劫的塵垢。
最後.....
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因為你永遠不知道你曾經對他們做了什麼.....
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