原來 壽終正寢 和 壽終內寢的差異性在於
正寢飾用於男生 則內寢是用於女生
原來 人當過了七十八歲過世之後 應該用於粉紅色
原來 當然加有拿東西過來喪家時 喪家應於以毛巾答謝
原來 來捻香的 是真的用香末 熟一點的則是會要求點香
原來 陣頭的五團 一般基本為1.大鼓吹 2.樂儀隊 3.國樂 4.電子琴 5.彿祖車
原來 喪家的燈籠上面寫的「四代」意思為 以亡者為基準 往下去推幾代
例如:阿公阿嬤 為一 老爸老媽 為二 我們 為三 但我們下面一代沒有 所以自動加一代
原來 扛棺材的 有兩人推 六人扛 及八人扛 價目不一樣 所展現的形式也不同
原來 「入殮」就是把人放進棺材內
原來 「轉柩」 就是移動棺材
原來 「除靈」就是現在放阿嬤的魂帛上的桌子 當出去之後 隨即將火化掉
原來 當家中有喪事時 需要把家中的春聯撕掉 家中的神明廳的燈熄掉 把神明請走 或是用紅OR黃布圍起來 神明廳不再點香 還沒出去之前 不可出入人家家中和廟裡點香拜拜
原來 家中有喪 不需守靈 男生戴左 女生戴右 別上一個麻或黃等顏色織布料 但外出時請記得拆下 到人家家中 不可進入門口 以表尊重
原來 冰箱的開關是這樣切
原來 道士的教奴婢的橋段是這麼拉西拉西
原來 做午夜功德讓家中的祖先牌位是插兩柱還是差三柱
原來 作藥懺須把亡者生前吃的藥一併拿出 然後一併形式上的銷毀 帶表病已痊癒
正寢飾用於男生 則內寢是用於女生
原來 人當過了七十八歲過世之後 應該用於粉紅色
原來 當然加有拿東西過來喪家時 喪家應於以毛巾答謝
原來 來捻香的 是真的用香末 熟一點的則是會要求點香
原來 陣頭的五團 一般基本為1.大鼓吹 2.樂儀隊 3.國樂 4.電子琴 5.彿祖車
原來 喪家的燈籠上面寫的「四代」意思為 以亡者為基準 往下去推幾代
例如:阿公阿嬤 為一 老爸老媽 為二 我們 為三 但我們下面一代沒有 所以自動加一代
原來 扛棺材的 有兩人推 六人扛 及八人扛 價目不一樣 所展現的形式也不同
原來 「入殮」就是把人放進棺材內
原來 「轉柩」 就是移動棺材
原來 「除靈」就是現在放阿嬤的魂帛上的桌子 當出去之後 隨即將火化掉
原來 當家中有喪事時 需要把家中的春聯撕掉 家中的神明廳的燈熄掉 把神明請走 或是用紅OR黃布圍起來 神明廳不再點香 還沒出去之前 不可出入人家家中和廟裡點香拜拜
原來 家中有喪 不需守靈 男生戴左 女生戴右 別上一個麻或黃等顏色織布料 但外出時請記得拆下 到人家家中 不可進入門口 以表尊重
原來 冰箱的開關是這樣切
原來 道士的教奴婢的橋段是這麼拉西拉西
原來 做午夜功德讓家中的祖先牌位是插兩柱還是差三柱
原來 作藥懺須把亡者生前吃的藥一併拿出 然後一併形式上的銷毀 帶表病已痊癒
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